El Altar del tiempo

Pertenencia es reconocernos parte de un tejido vivo de memorias y relatos que nos conectan con lo ancestral. Es habitar un tiempo que respira con los ciclos de la Tierra y el Cosmos recordándonos nuestro lugar en la continuidad de todo lo que ha sido y será. Pertenencia es la raíz, el eco de un tiempo cíclico que nos devuelve a la esencia de lo que somos y a los mitos que nos sostienen. Es sincronizarnos con el latido de lo eterno, con la memoria de lo que somos.

El Cuaderno de Venus es un libro ilustrado, una bitácora creativa y un recorrido iniciático creado para acompañar el ciclo de Venus 2026 ✶ 2028. Cada capítulo sigue, mes a mes, el movimiento de Venus, el mito de Inanna y el relato de María Magdalena. Incluye ilustraciones, prácticas artísticas y somáticas, rituales, preguntas y espacios de escritura y creación. Concebido y creado como una obra de arte, reúne dibujo, fotografía, collage digital, palabra e imagen simbólica. Es un libro y un espacio íntimo y soberano que recogerá las huellas de tu experiencia con Venus, Inanna y Magdalena. Un lugar al cual volver y que podrás seguir habitando mucho después de completar el recorrido.
He sentido que era tiempo de tomarme una sabática como terapeuta, como acompañante de procesos. Ofrendar un ciclo de pausa a mi identidad dispuesta a acompañar, escuchar, apoyar, contener. Un permiso a ver qué pasa sin me tomo un descanso del mundo terapéutico. Un tiempo para darle otro nombre, para mezclar pociones, danzar a diario en el corazón del vacío, volver a mi zen irreverente. Ser sincera. Hacer medicina.
Proteger nuestra paz significa reconocer con claridad lo que merece nuestra energía. Un límite es un acto de amor. Cuando alguien encarna la vulnerabilidad necesaria para expresar un límite, muchas veces está intentando preservar su propia integridad. Intenta cuidar la calidad de la conexión. Esta sinceridad es el resultado de la confianza en lo que sentimos. Expresa la confianza en nuestro movimiento. Esta es la confianza necesaria para construir relaciones capaces de generar y sostener seguridad a largo plazo.
En este audio de veinte minutos comparto la mitopoética de la luna nueva en Tauro en conjunción con la estrella fija Algol. Algol es el nombre que los griegos le dieron a la cabeza decapitada de Medusa. Esta lunación entreteje el mito de Medusa, Sedna, Ceres y Chirón. Un tejido de heridas y potenciales regenerativos que emergen en nuestras narrativas personales y colectivas.
Alquimista, mueve tu energía, levanta tu savia, eleva el fuego de tu sangre, ofrenda tu voz, tu llanto, tu furia al corazón del cielo. Transfórmate cada día, en cada paso. Que tu voz y tus palabras retumben en los ecos del tiempo. Trae las versiones de tu relato actualizadas para tiempo que vivimos.
Los mitos nacieron de la observación directa de los ciclos, de la relación íntima con la tierra, el agua, el fuego y el aire. Son un primer conocimiento vivo. La primera forma de nombrar las leyes que gobiernan la vida. Y por eso siguen vivos. Porque la Tierra sigue girando, las estaciones vuelven y el cuerpo composta y fermenta lo que recibe. Los símbolos son entidades vivas. Cargan memoria, energía y dirección. Se comportan como especies. Algunas proliferan, otras entran en extinción, otras permanecen dormidas hasta que el contexto permite su retorno. El patriarcado ha reprimido los cuerpos y también ha empobrecido esta ecología simbólica. Ha favorecido determinados relatos, los lineales, los heroicos, los extractivos, y ha debilitado otros, los cíclicos, los relacionales, los matrísticos. Esto tiene consecuencias concretas en cómo percibimos, cómo nos vinculamos, cómo organizamos la vida. Y si la narrativa es ecología, también podemos invertir la perspectiva. Toda ecología es narrativa. Un bosque es una red de historias materiales en curso, un intercambio de nutrientes, ciclos de muerte y regeneración. La narrativa mitológica, cuando está viva, opera igual. Organiza la experiencia. Establece relaciones entre fuerzas visibles e invisibles. Configura lo que vemos y lo que podemos imaginar.
Este recorrido de nueve meses se sostiene en uno de los principios fundacionales de la tradición hermética y de la astrología médica, la ley de correspondencia. Su máxima, como es arriba es abajo, expresa que la realidad se organiza a través de patrones que se repiten, se reflejan y se traducen entre distintos planos de la existencia. Lo que ocurre en el cielo tiene su espejo en la Tierra y en el cuerpo. Lo que se mueve en el cosmos se inscribe en la experiencia humana. Lo que se transforma en nuestra percepción reorganiza la vida en múltiples niveles a la vez.
Morir y renacer es un patrón constante de la vida psíquica. Sin embargo seguimos interpretando la caída, el retorno y el volver a sentir como señales de algún tipo de fallo. La espiral se mueve en ambas direcciones. Sostiene la pérdida y el amor, el cierre y la apertura, la memoria y la posibilidad. Aprender a orientarnos en este movimiento lo cambia todo. El duelo deja de ser algo que resolvemos y pasa a ser algo que habitamos. Tiene estructura. Tiene capas. Tiene
Defender la intimidad como territorio soberano El fascismo invade la intimidad para colonizar el deseo y el pensamiento. Espacios de confianza, relaciones profundas, conversaciones vulnerables, lentas y verdaderas sostienen nuestra humanidad real. La intimidad compartida crea resistencia orgánica.
Dédalo encarna una inteligencia técnica brillante, capaz de inventar la tecnología de la huida. Sin embargo, su inteligencia se ve limitada en su transmisión. Entrega las alas –que son la herramienta–, pero Dédalo no entrega una ética que acompañe la herramienta. Como tampoco entrega una ética encarnada del vuelo. La tecnología existe, pero no viene acompañada de una sabiduría somática que enseñe a habitar y encarnar el límite como una relación con el campo, en vez de una prohibición. Esto, lo abordo con más profundidad en los audios de Ícaro, en donde planteo que el 2026 es el año del padre. Es decir, es un año en el que a nivel arquetípico –evolutivo, simbólico, terapéutico, y creativo– veremos cómo el mito del padre se revela; con sus pliegues y grietas, abierto a la cura. La herida del padre –como sea que esta frase resuene para ti– nos convoca a mirar esa confusión entre la prohibición y la capacidad de transmitir cómo habitar el límite. Dédalo como padre sufre al final y maldice la herramienta que creó, sin darse cuenta de que la herramienta no es la responsable de la caída de su hijo. La herida está situada en otro lugar.
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